（南宋奸臣） 秦檜（1090年—1155年），字會之，江寧（今江蘇南京）人。 生於黃州（一説古縣，即今廣西永福）。 [1] 南宋 奸臣、主和派代表人物， [175] [177] 四大權相（其餘為 韓侂冑 、 史彌遠 、 賈似道 ）之首。 [179] 秦檜於 宋徽宗 政和五年（1115年）中進士，又中宣和五年（1123年）詞學兼茂科，任太學學正，後累官至 御史中丞 。 曾主張抗金，反對割地求和。 金軍攻佔開封后，因反對成立 張邦昌 偽楚 政權，被金軍驅擄北去。 在金朝期間，為 完顏昌 （撻懶）所信用。 建炎四年（1130年），完顏昌率兵進攻淮北重鎮山陽（今屬江蘇淮安），秦檜趁機南歸見 宋高宗 ，得拜禮部尚書。
任意點擊一個鑽孔點位，會顯示這個鑽孔點位所屬的工程計畫，也會自動跳出「鑽孔地質柱狀圖」，這圖會顯示鑽孔岩心各個深度的土壤土質，藉由土質可以了解這個區域的土壤是否有鬆軟問題。. 以這個點位來說，從 0 ~ 3.2 公尺都是混凝土，3 公尺～16.5 公尺是 ...
我們一般會把室內空間分為動、靜兩區。 動區即客廳、飯廳、廚房等，空間的人流量比較大，燈光亮度的需求比較大；靜區是指廁所、睡房等，私隱度較高的地方，而且一般都會有較多輔助燈，如牀頭燈、夜燈、衣櫃燈等等。 它們不需要很光亮，只要可以簡單照明就可。 另外，燈光是可以改善空間感，例如吊燈容易令人產生壓抑感；而吸頂燈則較容易配搭家居 室內設計 風格，令空間更寬敞明朗。 所以不同區域及用途，所需要的家居燈光設計都不同。 藝術性 室內燈光除了照明，適當的燈飾也更能襯托氛圍，如小彩燈能給人很浪漫感覺；甚至有些燈，不用開，單單放在家中就已很有藝術感。 如想利用燈飾帶出室內藝術性的設計，那就一定要做到主次分明。
女陰 （英語：Vulva），又稱為 陰戶 、 外陰 、 外陰部 ，女陰是人类 女性生殖系統 的重要组成部分，陰戶或外陰部則可泛指 雌性 哺乳动物的生殖器官的外部。 其中正面关闭的縱向縫隙称为 阴裂 或維納斯裂縫（cleft of Venus）。 在解剖學上，女性外陰部在胯下 恥骨 部與 臀 部之間，結構包括 阴阜 、 大陰唇 、 小陰唇 、 陰蒂 、 前庭球 、 阴道前庭 、 尿道 、 陰道口 、 处女膜 以及 前庭大腺 。
五行水： 【特性】： 隐匿、 善变、低沉 【人群】： 清洁工、违法之人、有城府有心机者、宗教文化爱好者、军师、侦探 【物品】： 酒水、茶水、墨水、饮料、车、船、飞机、电梯、清洁用品、香水、月亮 【场所】： 地下室、下水道、地下车库、车站、江、河、湖、海、非法交易场所、墓地、垃圾站、浴室、厕所 【事件】： 盗窃、违法、阴谋诡计、灵异事件、旅行、出差、清洁打扫、沐浴、地下恋情、海啸 【性格/心态】： 灵活善变、善谋划、细心敏感、隐忍、深沉、有城府、冷淡 【身体部位】： 肾、膀胱、血液、唾液、津、汗、尿液、精液、白带 【行业/职业】： 侦探、消防、水产业、航海业、运输业、司机、玄学、巫师、卖淫 五行「水」的取象思路 五行木： 【特性】： 升发、 扩张、向外延伸
【導語】：深圳梧桐山應該是深圳受歡迎山之一了。 爬梧桐山路線有很多，本文為大家詳細介紹各大路線入口位置、交通指南，登山路線、度係數、所需時間。 梧桐山風景區內建設有6條主要登山道：梧桐山北路、泰山澗、登雲道、凌雲道、秀桐道和碧桐道，每一條上山道路有特色風光。 入口周邊停車場：可車輛停放在梧桐山北大門牌坊旁停車場，車位數量有300個。 公交211，"梧桐山總站"下車，步行5分鐘抵達。 公交M445，"梧桐山市場"下車，步行5分鐘抵達。 想到達北大門牌坊，望桐路，此路段雙向2車道，擁堵，且停車位數量，車流量時候，交警部門會實行交通管制。 因此於自駕車來説，道路、車位，有可能會耗費多時間。 建議大家儘量採取公交出行方式前往。
「壁葬」就是戶外的納骨設施，以接近土葬的方式呈現，若沒有妥善維護，容易造成受損及破壞，殯葬業者曾瑞凱表示，納骨牆在經歷風吹雨打後，水泥壁或大理石都可能造成龜裂，沒有專人長時間管理就難以保障納骨牆的完整性。 因沒有專人管理，導致納骨牆受損。 攝影／葉居政 曾瑞凱說，私人業者與公家單位最大的差異是，私人的雖然較貴，但是以家族形式的納骨牆做販售，在祭祖時較為方便，而公家的雖較便宜，但是以個人為單位出售，若有宗教信仰的因素，則無法選擇自己所滿意的位置。 現階段選擇壁葬的先人，大多是因無後代或無人祭祀，才選擇以納骨牆這種較不用整理的殯葬方式。 以家族形式購買納骨牆。 攝影／葉居政 曾瑞凱提到，因法律及觀念的不同，兩岸雖有相似的宗教信仰，但所盛行的殯葬方式卻大相逕庭。
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秦檜
